Capítulo 2 - Retrato de um Certo Pensionista - Parte V (Combo 20/50)

Retrato de um Certo Pensionista – Parte V

O preconceito de Helmut Lennenkamp contra Yang Wen-li também causaria grande impressão em futuros historiadores seduzidos a pensar em Yang como um “herói da democracia” e um “general extraordinariamente engenhoso”. Eles interpretariam as ações de Yang mais como adoradores do que como pesquisadores, como se suas ações fossem predestinadas a colocá-lo no caminho da grandeza. Até mesmo sua aposentadoria aparentemente medíocre, concluíram eles, era uma tática de adiamento perspicaz e profundamente planejada, em antecipação ao seu objetivo final de derrubar o Império.

Para Yang, isso teria sido um exagero irritante. Receber um salário, mesmo em sua tenra idade, para viver uma vida comum sem precisar trabalhar não era nada digno de elogios Isso foi provocação suficiente para fazê-lo voltar ao jogo.

Yang, de fato, tinha um plano bem elaborado. Talvez fosse apenas uma maneira de passar o tempo, mas os detalhes, conforme relatados posteriormente por testemunhas, foram mais ou menos assim: O objetivo principal de seu plano era reconstruir um sistema republicano de governo, imaculado pelos inevitáveis perigos de uma ditadura militar. Na melhor das hipóteses, ele escaparia das garras do Império Galáctico e restauraria a independência total da Aliança dos Planetas Livres. No mínimo, ele poderia almejar uma república democrática, independentemente de sua escala. Uma nação era a concretização metodológica do bem estar e dos princípios republicanos de seu povo. Mas era também mais do que isso. Desde tempos imemoriais, aqueles que divinizavam uma nação parasitavam seus cidadãos, e era inútil derramar sangue novo tentando salvá-los. Yang precisaria ser mais engenhoso se quisesse promover uma mudança duradoura. Com um sistema político adequado em vigor, a reconstrução deveria ser dividida em quatro partes: A. Princípios fundamentais; B. Governo; C. Economia; e D. Forças Armadas.

Todo o plano dependia da integridade de A. Uma base filosófica sólida determinaria quanto entusiasmo poderia ser mobilizado para a reconstrução um governo republicano e restaurar a autoridade política do povo. Se o povo não visse significado algum nesse projeto, então nenhum planejamento ou intriga daria frutos em seus membros já exaustos. Para dar início ao processo, Yang precisava ou do governo tirânico de um regime despótico ou de um sacrifício carismático. Reforço emocional e fisiológico seria necessário para lidar com o trauma que resultaria de qualquer um dos cenários. Se isso fosse tentado por uma facção puramente republicana, a situação provavelmente degeneraria em conspiração. Yang nunca havia aderido aos mantras constantes em torno das noções de esforço. Sem paciência e ação sensata, nem mesmo o esforço mais bem-intencionado traria uma mudança verdadeira e duradoura.

Embora B fosse o resultado direto de A, não só a Aliança manteria autonomia nos assuntos internos, como também seria possível organizar uma facção anti-imperial no mais alto nível da administração. Colocar alguém na linha de frente com experiência tanto em tributação quanto em ordem pública era preferível à alternativa. Além disso, Yang e seu grupo precisariam posicionar colaboradores cooperativos tanto dentro do Império quanto no Domínio de Phezzan, sob controle imperial direto. Esses colaboradores, especialmente aqueles intimamente ligados ao centro da autoridade inimiga, nem precisavam estar cientes de sua cumplicidade. Na verdade, era melhor que não estivessem. Essas eram táticas extremamente dissimuladas, sem dúvida, mas o mesmo se aplicava ao suborno, ao terrorismo e a uma série de outros métodos usados pelos atores mais sedentos de poder. Os únicos resultados lógicos de tais ações eram ciúme, animosidade e traição.

No caso de C, mais do que no de B, a cooperação dos comerciantes independentes de Phezzan era essencial. Considerando que a Aliança era obrigada a pagar ao Império um imposto anual de segurança de um trilhão e quinhentos bilhões de reichsmark imperiais, não havia esperança de que as finanças melhorassem em um futuro próximo. Uma ideia era emprestar dinheiro aos comerciantes de Phezzan a altas taxas de juros, concedendo assim privilégios de desenvolvimento de mineração e prioridade de rotas, mas garantir uma expansão indefinida não era tarefa fácil. O importante era fazer com que esses comerciantes compreendessem que era do seu próprio interesse cooperar com a facção republicana mais do que com o Império. Desde que tivessem interesse na nacionalização industrial e na monopolização das políticas relacionadas a bens materiais, pedir a cooperação dos comerciantes independentes de Phezzan seria moleza. 

Uma das razões pelas quais os grandes impérios do mundo antigo enfrentaram revoltas de seu próprio povo foi porque as autoridades cobiçavam lucros injustos, impondo monopólios sobre o sal necessário à existência humana. Considerando essa lição do passado, eles precisariam conceder aos comerciantes de Phezzan benefícios adequados, embora isso não fosse motivo de grande preocupação, já que a reconstrução de uma república dizia respeito tanto a Phezzan quanto à Aliança.

Somente após a conclusão de A a C é que D poderia saborear os doces sabores da realidade. No estágio atual, não havia necessidade de um plano tático. A reconstrução militar resultaria em uma organização responsável por conter as atividades anti-imperiais. Para isso, seria necessária uma unidade central. E embora a infraestrutura já estivesse em vigor, eles ainda precisavam do benefício do reforço militar. Havia também a questão de quem lideraria. O Almirante Merkatz, que se prezava, tinha personalidade e capacidade suficientes para fazer exatamente isso, mas, dada sua antiga lealdade ao Império e sua recente deserção, não se podia confiar nele para liderar um regimento republicano. O Almirante Bucock era outra possibilidade. Em ambos os casos, uma deliberação mais aprofundada sobre o assunto era uma tarefa difícil.

Por trás de tudo isso havia uma regra de ouro implícita: enfraquecer o inimigo e fortalecer os inimigos do inimigo, mesmo que não fossem aliados. Tudo era relativo.

Esses eram os pilares do plano de Yang, mas ele ainda precisava encaixá-los em um esquema mais amplo no papel. Ele não podia se dar ao luxo de negligenciar a competência do Alto Comissário Lennenkamp quando se tratava de manter a ordem pública, nem podia deixar para trás qualquer evidência que o considerasse um traidor sob os novos termos dinásticos.

Do primeiro ao último movimento, as notas inteiras dessa “Sinfonia da Insurreição” estavam ordenadas na partitura do cérebro de Yang. Somente seu compositor sabia onde anotar cada ligação, ligadura e pausa. Mas se algum dia perguntassem a Yang por que seu nome não aparecia nos assuntos dos líderes militares, ele tinha uma resposta preparada: “Não trabalho mais. Minha mente está exausta. Neste momento, só posso vender o que resta de mim a uma causa maior. Que façam comigo o que quiserem.”

O plano de Yang resumia-se à tarefa fundamental que ele chamava de “restaurar o clã”. Para ele, a nação não passava de uma ferramenta, cujo propósito dependia das intenções daqueles que a empunhavam. Ele já havia dito isso repetidamente aos outros e até mesmo o havia anotado para seu próprio divertimento.

Acima de tudo, porém, ele conseguiu nunca incorrer no ódio de Reinhard von Lohengramm. Pelo contrário, pode-se dizer que ninguém mais tinha Yang em tão alta conta quanto seu arqui-inimigo. Na perspectiva de Yang, Reinhard era um gênio militar sem igual, um monarca absoluto de grande discernimento e pouco interesse próprio. Seu governo era imparcial, virtuoso e imune a críticas. Não era exagero pensar que a maioria das pessoas estava bastante satisfeita com a perspectiva de seu longo reinado.

Mas, mesmo enquanto Reinhard trazia paz e prosperidade universais por meio da força da sugestão política, as pessoas estavam se acostumando a ceder seu próprio poder político a outros. Yang não conseguia aceitar isso. Talvez fosse idealismo da parte dele, mas tinha que haver uma maneira de negociar a paz entre as diferentes facções galácticas sem apoiar cegamente nem mesmo o regime despótico mais bem-intencionado.

Yang se perguntou se o bom governo de um tirano não seria a droga mais doce quando se tratava da consciência de alguém como cidadão. Se as pessoas pudessem desfrutar de paz e prosperidade, sabendo que a política estava sendo administrada com justiça sem que elas precisassem participar, se expressar ou mesmo pensar, quem iria querer se envolver com algo tão incômodo quanto a política, para começar? A desvantagem óbvia de tal sistema era que as pessoas se tornavam complacentes. Ninguém parecia jamais exercitar a imaginação.

Se o povo se incomodava com a política, o mesmo acontecia com seu governante. O que aconteceria, por exemplo, se ele perdesse o interesse pela política e começasse a abusar de seu poder ilimitado para satisfazer seu próprio ego? Nesse ponto, seria tarde demais para alguém elaborar uma contra-estratégia adequada, pois a criatividade do povo já teria se atrofiado além do ponto de não retorno. Um governo democrático era, portanto, essencialmente justo em comparação com um autocrático.

Dito isso, o próprio compromisso de Yang com os princípios democráticos não era totalmente inabalável. Yang às vezes se pegava refletindo que, se uma mudança para melhor fosse possível e a humanidade pudesse desfrutar dos frutos da paz e da prosperidade indefinidamente, então haveria realmente alguma utilidade em se envolver tanto nas minúcias da política? Ele se sentia envergonhado ao relembrar sua vergonhosa abstenção de votar, quando bebia até perder a consciência na véspera do dia da eleição e acordava na noite seguinte, muito depois do encerramento das urnas. Aquelas dificilmente eram as ações de um homem honrado.

Essa autoavaliação era necessária ao embarcar em algo tão grandioso quanto uma reforma universal. A maioria das pessoas teria chamado esse compromisso com a mudança de nada menos que “fé”. E embora não fosse a palavra que Yang teria usado, ele nunca seria capaz de realizar algo tão monumental se isso exigisse que ele visse seus inimigos como pessoas inerentemente más.

Mesmo entre os historiadores do futuro, havia aqueles que achavam que toda fé era perdoável. Esses mesmos historiadores invariavelmente criticariam Yang Wen-li por expressar com tanta frequência seu desprezo pela fé: “A fé nada mais é do que um cosmético usado para encobrir as imperfeições da imprudência e da insensatez. Quanto mais espessa a camada de cosméticos, mais difícil é ver o rosto por baixo.”

“Matar alguém em nome da fé é mais vulgar do que matar alguém por dinheiro, pois enquanto o dinheiro tem um valor comum para a maioria das pessoas, o valor da fé não vai além daqueles a quem diz respeito.”

Como Yang teria argumentado, bastava olhar para Rudolf, o Grande, cuja fé havia destruído um governo republicano e deixado milhões de mortos, para perceber que a fé podia ser uma virtude perigosa. Sempre que alguém usava a palavra “fé”, o respeito de Yang por essa pessoa caía 10%.

Na verdade, Yang disse à esposa, enquanto bebia seu “conhaque com chá”, que, como alguém que tentava nada menos do que destruir a nova ordem, provavelmente ficaria na história como um dos criminosos mais abomináveis, e Reinhard como o legítimo símbolo da grandeza.

“Não importa como você analise a situação, a simples antecipação da corrupção é repreensível, porque, no fim das contas, você está se aproveitando do infortúnio alheio para derrubá-lo.”

“Mas não estamos apenas esperando o tempo passar neste momento?”, perguntou Frederica. Ela calmamente estendeu a mão para a garrafa de conhaque, mas Yang chegou primeiro por um fio. “Seu timing precisa melhorar, Tenente-Comandante.”

Yang começou a servir mais conhaque em seu chá, mas, ao ver a expressão da esposa, serviu apenas dois terços do que pretendia e fechou a garrafa, dizendo em tom de desculpa: “Desejamos apenas o que o corpo exige. Comer e beber o que achamos melhor para nossa saúde.”

A visão de Yang talvez fosse mais ampla, e seu alcance mais longo, do que o da maioria das pessoas, mas ele não tinha como compreender todos os fenômenos do universo. Pois, justamente quando ele estava se acomodando na vida de casado, a dez mil anos-luz de casa, no planeta capital do Império Galáctico, Odin, uma força punitiva estava sendo preparada sob o comando de Reinhard.