Capítulo 538: A Lenda dos Elfos

Grande Deus Demônio Sasroka.

Uma vaga sensação de familiaridade surgiu na mente de Duncan, e ele logo se lembrou de que já havia ouvido esse termo — foi em uma conversa casual com Morris, há muito tempo.

“Eu me lembro… este é o nome do ‘deus principal’ descrito no antigo sistema de crenças exclusivo dos elfos”, ele começou a falar lentamente, em meio a seus pensamentos. “Este demônio possui a capacidade de controlar os sonhos e a perambulação da alma. E em suas lendas, este Grande Deus Demônio está até mesmo relacionado ao início da atual ‘Era do Mar Profundo’—”

“Sim, Capitão Duncan”, Taran-El assentiu. “De acordo com as descrições dessas lendas antigas, o mundo era originalmente um sonho, criado pelo Grande Deus Demônio Sasroka em um estado de semi-sonolência. Os elfos eram os habitantes nascidos no sonho, e nossa missão inata era servir a Sasroka no sonho, prolongando seu sono o máximo possível, para evitar que o mundo inteiro enfrentasse o apocalipse com o despertar do Grande Deus Demônio.”

Lucretia, ao lado, ouvia com atenção. Como uma pessoa erudita, ela obviamente também conhecia essas “lendas heréticas” antigas e bizarras dos elfos, que eram completamente diferentes das crenças dominantes atuais. Nesse momento, ela não pôde deixar de intervir: “Mas Sasroka estava destinado a despertar — isso também faz parte da lenda.”

“Exato, o Grande Deus Demônio estava destinado a despertar, e seu despertar significava o fim do mundo”, Taran-El assentiu novamente, continuando. “Na maioria… dos sistemas de crenças não dominantes, existem ‘profecias do fim do mundo’ semelhantes, mas na maioria dos casos, elas são apenas um aviso, uma intimidação para os crentes, para aumentar sua própria persuasão e controle sobre os fiéis. A lenda dos elfos não é assim. Na lenda dos elfos, este ‘fim do mundo’ já aconteceu.

“Diz a lenda que o fim do mundo começou com um pesadelo. O Grande Deus Demônio viu a grande inundação chegar em um pesadelo, e assim o apaziguamento de longa data dos elfos perdeu seu efeito. Ele despertou assustado, e a inundação vazou de seu sonho para o mundo real, transformando-se em um vasto oceano…

“Depois disso, o Grande Deus Demônio Sasroka desapareceu por ter despertado, e os elfos não puderam mais retornar àquele mundo dos sonhos pacífico, tendo que sobreviver no vasto oceano após a inundação. Esta é a explicação da ‘Era do Mar Profundo’ na versão élfica da mitologia.”

A narração de Taran-El sobre esta lenda não diferia muito do que Morris havia dito, apenas acrescentava alguns detalhes. E depois que o acadêmico elfo terminou de falar, Duncan mostrou uma expressão pensativa.

Depois de alguns segundos, ele quebrou o silêncio com uma voz grave: “Seu mito da criação e sua profecia do fim do mundo giram em torno do elemento ‘sonho’.”

“Sim, na cultura élfica, ‘sonho’ sempre foi um conceito de grande importância”, Taran-El assentiu. “Acreditamos que o mundo dos sonhos e o mundo desperto são dois mundos diferentes, ambos reais e capazes de se influenciar mutuamente. O adormecer e o despertar de uma pessoa são o processo de viajar entre os dois mundos — ou, em termos mais tradicionais, uma ‘jornada sem pátria’.”

Ele fez uma pausa, organizou suas palavras e continuou: “Falando nisso, vou mencionar algo à parte: entre os elfos, existe uma doença congênita especial chamada ‘Insonhador’.”

Duncan franziu a testa: “Insonhador?”

“Literalmente, uma pessoa que é incapaz de sonhar desde o nascimento”, explicou Taran-El. “Sonhar é um instinto mortal. Em nossa opinião, sonhar é como a morte, incontrolável e inevitável. Claro, algumas pessoas sonham muito, outras sonham pouco, e algumas até acham que não sonham — mas pesquisas provaram que essas pessoas apenas têm sonhos muito curtos ou de impacto muito superficial, a ponto de não se lembrarem de seus sonhos ao acordar. Elas ainda sonham…

“E os ‘Insonhadores’ são completamente diferentes da situação acima — eles realmente não sonham.

“O sono de um Insonhador é pálido. Depois de adormecer, eles só têm um vazio caótico. Sua consciência parece ‘saltar’ diretamente sobre todo o processo de sono, e nenhum psiquiatra ou sacerdote habilidoso consegue encontrar vestígios de seus sonhos.

“Esta situação de não sonhar completamente ocorre apenas na raça élfica, com uma chance de ‘incidência’ de cerca de um em dez mil, congênita e incurável.”

Ao ouvir isso, Duncan não pôde deixar de suspirar: “… Em uma raça que valoriza extremamente os ‘sonhos’, os Insonhadores certamente seriam vistos de forma especial.”

“Sim, na opinião da maioria dos elfos, o sono pálido e vazio de um Insonhador é perigoso e bizarro, até mesmo assustador. E na história, de fato existiram muitos tratamentos injustos contra os ‘Insonhadores’, mas isso foi principalmente antes da era das antigas cidades-estado”, Taran-El acenou com a mão. “Agora não temos nenhum tratamento especial ou discriminação contra os Insonhadores, mas, como o senhor disse, a influência da cultura tradicional ainda existe, e eles são, de uma forma ou de outra, vistos de forma… especial.”

Duncan ouvia esses conteúdos culturais e lendários únicos dos elfos, que eram difíceis para outras raças entenderem. Depois que o grande acadêmico terminou de falar, ele ponderou por um momento e começou a falar lentamente: “Mas, entre as muitas lendas e registros sobre sonhos, não há menção ao ‘Sonho do Inominado’.”

“Uma explicação possível é que ‘Sonho do Inominado’ é apenas como os cultistas o chamam, e a coisa correspondente tem outro nome na cultura élfica”, disse Taran-El. “Essa situação é muito comum. O sistema cultural élfico é antigo e profundo, e parte do que é transmitido para fora é muitas vezes mal compreendido e processado por outras raças. Não podemos exigir que uma raça com uma expectativa de vida média de menos de cem anos entenda se um recipiente com sete mil anos de história era para vinho ou para água.”

Lucretia estava pensando em silêncio ao lado. Ao ouvir as palavras do grande acadêmico, ela de repente ergueu a cabeça e disse: “Se for ‘outro nome’, então o chamado Sonho do Inominado não seria o sonho criado pelo Grande Deus Demônio Sasroka na lenda élfica?”

“O Velho Mundo?”, Taran-El franziu a testa, mas logo balançou a cabeça. “O sonho criado por Sasroka é apenas uma lenda. Não há nenhuma evidência concreta para provar que ele realmente existiu. E mesmo que tenha existido, na atual ‘Era do Mar Profundo’, ele certamente já teria se fragmentado e se dissipado…”

“Mas você e outro elfo, longe em Pland, de fato caíram simultaneamente em um ‘sonho’ vasto e bizarro”, lembrou Duncan. “Você se esqueceu daquela floresta sem fim?”

“…Eu realmente pensei nisso”, Taran-El hesitou, sua formulação ainda muito cautelosa. “Podemos fazer essa suposição audaciosa… mas devemos verificá-la com evidências suficientes. Se aquele sonho for realmente o lendário ‘Sonho de Sasroka’, o ‘mundo de origem’…”

“Não seria apenas a sociedade élfica que tremeria”, disse Lucretia com indiferença. “Toda a comunidade acadêmica do mundo tremeria.”

“Exato, o mundo inteiro”, a expressão de Taran-El era excepcionalmente solene. “Isso significa que, entre inúmeras suposições e registros históricos contraditórios, finalmente um ‘registro’ da história antes da Grande Aniquilação foi verificado. Mesmo que ainda não possamos romper aquela muralha negra da história erguida há dez mil anos, uma fenda apareceu nela, permitindo-nos vislumbrar um lampejo da era anterior ao Mar Profundo.”

Duncan, é claro, também pensou nisso, mas não interveio, apenas ponderou em silêncio. Depois de muito tempo, ele falou com um toque de curiosidade: “Sobre aquele ‘Grande Deus Demônio Sasroka’, existem lendas mais detalhadas?”

“‘Lendas’ são, em sua maioria, vagas e contraditórias. Mesmo uma raça com uma herança estável e completa como os elfos não pode evitar essa situação”, disse Taran-El lentamente. “Na maioria das lendas, Sasroka é descrito como um gigante vestido de pastor, segurando um cajado que pode medir o mundo. Mas algumas histórias o descrevem como um enorme bode. A Epopeia de Bran-Mar, guardada na cidade-estado de Mok, diz que ele não tem forma e muda de aparência de acordo com a imaginação de quem o vê, sendo um ‘reflexo’ da postura mais majestosa e reverenciada na mente dos mortais…

“Mas, não importa em qual lenda, há um ponto em comum: Sasroka reside ao pé da árvore do mundo, ‘Silantis’, e a árvore gigante ‘Silantis’ é a primeira planta a nascer no mundo. Sasroka a criou em um sonho para ser seu lar. E por causa da solidão, ele balançou violentamente os galhos de Silantis, fazendo com que a poeira, os frutos e as folhas da árvore caíssem. O que caiu se transformou nas várias coisas do mundo.

“A poeira que caiu da árvore do mundo se tornou montanhas e minerais. As folhas de Silantis se transformaram em vários pássaros, animais, flores e insetos. Os frutos de Silantis se transformaram nos primeiros elfos. A poeira não se decompõe, então as montanhas e os minerais são eternos. As folhas e os frutos começam a apodrecer depois de caírem no chão, então os seres mortais têm o ciclo de vida e morte.”

Taran-El fez uma pausa aqui, pegou o chá que a boneca Luni colocara na mesa, bebeu um gole e continuou: “Este é o processo pelo qual o Grande Deus Demônio criou várias coisas no sonho. E depois que esta ‘criação’ inicial foi concluída, Sasroka começou a inspecionar seu mundo:

“Ele caminhava ao redor de Silantis, estabelecendo as regras das coisas mortais com seu olhar. Ele podia circular a árvore do mundo uma vez por ano, então Silantis passava por um ciclo de crescimento e declínio anual, e assim o mundo mortal ganhou estações distintas. E no último dia de cada ano, ele retornava ao pé de Silantis, e os elfos precisavam se vestir com suas melhores roupas e apresentar a Sasroka suas habilidades e criações mais orgulhosas. Se o Grande Deus Demônio sentisse que essas coisas eram boas, ele continuaria a permanecer neste mundo dos sonhos que criou, e o mundo continuaria a existir.”

Depois, Taran-El finalmente soltou um longo suspiro.

“Isso é tudo, Capitão Duncan.”